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Ivan Fiodorov

Ivan Fiodorov (Fedorov ; en ukrainien Fedorovytch) est le premier imprimeur de Moscou dont on connaisse un livre daté, l'Apôtre de 1564 (Actes et Épîtres en slavon).

En bref

Ivan Fiodorov (Fedorov ; en ukrainien Fedorovytch) est le premier imprimeur de Moscou dont on connaisse un livre daté, l’Apôtre de 1564 (Actes et Épîtres en slavon). Chassé de Moscou, il continue en Lituanie et en Ukraine, où il imprime en 1580-1581 la Bible d’Ostrog (1581), première Bible slavonne complète imprimée. Il meurt pauvre et endetté à Lviv en 1583. Il est le Gutenberg des Slaves orientaux.

Provenance et confession

Son lieu et sa date de naissance sont inconnus (vers 1510). On l’identifie souvent à un « Johannes Theodori Moscus » inscrit à l’université de Cracovie et reçu bachelier vers 1532 ; l’identification est probable mais discutée. Orthodoxe toute sa vie. Il est diacre de l’église Saint-Nicolas-Gostounski au Kremlin de Moscou, donc marié selon la règle orthodoxe ; il signe ses livres « Ivan, fils de Fiodor, diacre » puis « imprimeur de Moscou ». Aucune appartenance à une société ou un cercle n’est connue.

Vie

  • 1563-1564 : l’imprimerie d’État de Moscou, créée par la volonté d’Ivan IV et du métropolite Macaire, imprime avec Fiodorov et Piotr Mstislavets l’Apôtre (achevé le 1er mars 1564), puis un Livre d’heures (1565).
  • Vers 1566-1568 : il quitte Moscou. Dans la postface de l’Apôtre de Lviv (1574), il écrit avoir été poursuivi par la jalousie de « nombreux chefs, prêtres et maîtres » qui l’accusaient d’hérésie. On ne sait pas si le tsar l’a renvoyé ou laissé partir.
  • 1568-1570 : à Zabłudów (Pologne actuelle), chez l’hetman orthodoxe Grégoire Chodkiewicz : Évangile commenté (1569), Psautier (1570).
  • 1574 : à Lviv, l’Apôtre et le premier abécédaire des Slaves orientaux.
  • Vers 1575-1581 : à Ostrog, au service du prince Constantin-Vassili d’Ostrog : abécédaire gréco-slave (1578), Nouveau Testament et Psautier (1580), Bible (1580, puis 1581).
  • 1582-1583 : brouillé avec le prince, il revient à Lviv, tente de rouvrir une imprimerie, conçoit aussi des pièces d’artillerie et se rend à Vienne. Il meurt à Lviv le 5 décembre 1583 du calendrier julien (15 décembre grégorien), endetté ; il est enterré au monastère Saint-Onuphre.

Influence sur la Bible et la doctrine

  • Texte : il imprime le texte que les lettrés d’Ostrog ont préparé (Bible de Gennade corrigée sur le grec) ; il n’est pas lui-même traducteur. Son rôle est celui d’éditeur et de typographe : choix des caractères, correction des épreuves, second tirage corrigé (1581).
  • Diffusion : environ 300 exemplaires de la Bible d’Ostrog subsistent ; elle devient la base de la Bible de Moscou (1663) et, par elle, de la Bible élisabéthaine (1751).
  • Interprétation : en imprimant, il fixe un texte unique là où les manuscrits variaient ; c’est un progrès pour l’exactitude, et aussi, plus tard, le point de départ des querelles sur les « corrections » (voir La réforme de Nikon et les Vieux-Croyants).

Financement et réseaux

  • Documenté : à Moscou, le tsar et le métropolite (imprimerie d’État) ; ensuite l’hetman Grégoire Chodkiewicz, puis le prince Constantin-Vassili d’Ostrog, grand protecteur de l’orthodoxie en Pologne-Lituanie ; à Lviv, des prêts de marchands et de la confrérie orthodoxe (ses dettes sont connues par les actes judiciaires).
  • Allégué : rien de connu.
  • Non démontré : les raisons exactes de son départ de Moscou.

Signaux d’alerte

  • 7. Pouvoir politique servi (documenté) : il travaille pour l’imprimerie d’État d’Ivan IV, puis pour des seigneurs orthodoxes qui veulent défendre leur Église contre la Contre-Réforme catholique. Ce patronage est déclaré dans ses propres postfaces et ne touche pas le texte.

Conclusion : rien de suspect ; le seul signal est celui de tout imprimeur de son temps, qui ne pouvait travailler sans protecteur.

Pourquoi cette note

Il a servi la diffusion de l’Écriture avec soin, au prix de l’exil et de la pauvreté, et a donné à l’orthodoxie sa première Bible imprimée. La note 5 se défendrait ; la réserve est qu’il n’a pas établi le texte lui-même et que la Bible qu’il imprime reste composite. 4/5.

Voir aussi

Sources

  • Evgueni L. Nemirovski, Ivan Fiodorov, okolo 1510-1583 (Ivan Fiodorov, vers 1510-1583), Moscou, Naouka, 1985.
  • Ivan Fiodorov, postface de l’Apôtre de Lviv, 1574 (fac-similé et traduction dans les éditions d’E. Nemirovski).
  • Ivan Ohienko, Istoria oukraïnskogo drukarstva, Lviv, 1925.
  • Wikipédia (anglais), « Ivan Fyodorov (printer) », « Ostrog Bible » ; OrthodoxWiki, « Ivan Fyodorov », consultés le 2026-10-27.